لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : PowerPoint (..pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 18 صفحه
قسمتی از متن PowerPoint (..pptx) :
بسمه تعالی موضوع ارائه : کثریت گرایی(پلورالیسم) معانی لغوی و اصطلاحی کثرت گرایی ( pluralism) : الف) معانی لغوی : 1.زندگی در جامعه ای که از گروه های نژادی مختلف تشکیل یافته و این گروه ها دارای زندگی سیاسی و دینی مختلف می باشند. 2.پذیرش این اصل که گروه های نژادی مختلف می توانند در یک جامعه به صورت صلح آمیز زندگی کنند. این تعریف متضمّن یک ایده و مکتب فکری است. ب) معانی اصطلاحی : 1.تسامح؛ مدارا و همزیستی مسالمت آمیز برای جلوگیری از جنگ ها و تخاصمات است. این معنی مورد پذیرش اسلام است و در آیات قرآن نیز به آن اشاره شده و همزیستی فرق شیعه و سنی در کنار هم در جامعه اسلامی نمونه ای از آن است. 2.دین یکی است و فهم افراد از آن متفاوت است. یکی یهودی میشود و دیگری مسلمان! و دینی بر دیگری برتری ندارد. 3.حقایق کثیرند و حقیقت واحدی وجود ندارد. 4. هر کدام از ادیان بخشی از حقیقت را دارا هستند و مجموعه آنها یک حقیقت جامع میشود. کثرت گرایی در قلمرو جامعه و فرهتگ مطرح میشود. یکی از شاخه های کثرت گرایی در بخش فرهنگ، کثرت گرایی دینی است. کثرت گرایی دینی : همه ادیان را به رسمیت می شناسد و می گوید : «حقیقت مطلق و نجات و رستگاری را منحصر در یک دین و مذهب و در پیروی از یک شریعت و آئین ندانیم بلکه معتقد شویم که حقیقت مطلق، مشترک میان همه ادیان است و ادیان و مذاهب و شریعت های مختلف در حقیقت، جلوه های گوناگون «حق مطلق»اند و در نتیجه پیروان همه ادیان و مذاهب، به هدایت و نجات دست می یابند. » مبدع نظریه؛ جان هیک : متولد 1922 انگلستان 1940 وارد کلیسای پروتستان شد شرکت در جنگ جهانی دوم ورود به سلک روحانیت و 3 سال در مسلک کشیشان استاد فلسفه در دانشگاه بیرمنگام/کالیفرنیا و پرینستون اختلاف با سید حسن نصر بر سر خدا یا واقعیت نهایی همراه با دکتر اسمیت نظریه پلوارلیسم دینی را مطرح کرد مباحثه با علی اکبر رشاد در تهران
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : PowerPoint (..pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 18 صفحه
قسمتی از متن PowerPoint (..pptx) :
بسمه تعالی موضوع ارائه : کثریت گرایی(پلورالیسم) معانی لغوی و اصطلاحی کثرت گرایی ( pluralism) : الف) معانی لغوی : 1.زندگی در جامعه ای که از گروه های نژادی مختلف تشکیل یافته و این گروه ها دارای زندگی سیاسی و دینی مختلف می باشند. 2.پذیرش این اصل که گروه های نژادی مختلف می توانند در یک جامعه به صورت صلح آمیز زندگی کنند. این تعریف متضمّن یک ایده و مکتب فکری است. ب) معانی اصطلاحی : 1.تسامح؛ مدارا و همزیستی مسالمت آمیز برای جلوگیری از جنگ ها و تخاصمات است. این معنی مورد پذیرش اسلام است و در آیات قرآن نیز به آن اشاره شده و همزیستی فرق شیعه و سنی در کنار هم در جامعه اسلامی نمونه ای از آن است. 2.دین یکی است و فهم افراد از آن متفاوت است. یکی یهودی میشود و دیگری مسلمان! و دینی بر دیگری برتری ندارد. 3.حقایق کثیرند و حقیقت واحدی وجود ندارد. 4. هر کدام از ادیان بخشی از حقیقت را دارا هستند و مجموعه آنها یک حقیقت جامع میشود. کثرت گرایی در قلمرو جامعه و فرهتگ مطرح میشود. یکی از شاخه های کثرت گرایی در بخش فرهنگ، کثرت گرایی دینی است. کثرت گرایی دینی : همه ادیان را به رسمیت می شناسد و می گوید : «حقیقت مطلق و نجات و رستگاری را منحصر در یک دین و مذهب و در پیروی از یک شریعت و آئین ندانیم بلکه معتقد شویم که حقیقت مطلق، مشترک میان همه ادیان است و ادیان و مذاهب و شریعت های مختلف در حقیقت، جلوه های گوناگون «حق مطلق»اند و در نتیجه پیروان همه ادیان و مذاهب، به هدایت و نجات دست می یابند. » مبدع نظریه؛ جان هیک : متولد 1922 انگلستان 1940 وارد کلیسای پروتستان شد شرکت در جنگ جهانی دوم ورود به سلک روحانیت و 3 سال در مسلک کشیشان استاد فلسفه در دانشگاه بیرمنگام/کالیفرنیا و پرینستون اختلاف با سید حسن نصر بر سر خدا یا واقعیت نهایی همراه با دکتر اسمیت نظریه پلوارلیسم دینی را مطرح کرد مباحثه با علی اکبر رشاد در تهران
فرمت فایل پاورپوینت می باشد و برای اجرا نیاز به نصب آفیس دارد