پاورپوینت عوامل تاثیر گذار در کارفرهنگی تربیتی (pptx) 29 اسلاید
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : PowerPoint (.pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید: 29 اسلاید
قسمتی از متن PowerPoint (.pptx) :
عوامل تأثیر گذار در کارفرهنگی- تربیتی
در این بحث سعی بر آن است که عواملی را که در تأثیر گذاری امر تربیت دارای اهمیت فراوانی هستند، نام برده و به طور خلاصه توضیح داده شود.
داشتن اخلاص و فنا در برابر معشوق
در سیر و سلوک نیز آخرين مقام، «فناي عاشق در مقابل معشوق» است. يعني عاشق به جايي برسد که در اثر شدّت عشق بي آن که کوچکترين التفاتي از محبوب بخواهد، به کلّي از نفس خود جدا گشته و خود در مقابل معشوق فاني و نيست شود و فقط يک نمود ظاهري در او هويدا باشد. و اين بالاتر از احسان، فداکاري و حتي ايثار است ، زيرا آدمی در فداکاري، باز منافعش را ميبيند اما آنها را به خاطر ديگري از دست ميدهد. ولي در اینجا اصلاً خود را ديدن و انتظار منافع داشتن، تناسبي با مقام فنا ندارد.
داشتن اخلاص و فنا در برابر معشوق
« غیر معشــوق ار تماشایــی بــود
عشـق نبـود هـرزه سودایـی بــود
عشق آن شعله ست کو چون بر فرخت
هر چه جز معشوق باقی جمله سوخت»
. جلال‌الدين محمد بلخي، مولوي؛ مثنوي معنوي، دفتر پنجم، ص82.
داشتن اخلاص و فنا در برابر معشوق
حقيقت اين امر، فنا و نيستي نيست، بلکه در واقع با مقام کامل تري، متّحد مي شود. و به قولي فناي عشق به معني جايگزيني صفات محبوب، به جاي صفات محب است. و لذا فضيلت شمرده شده.
آزمودم مرگ من در زندگي است چون رهم زين زندگي پايندگي است
. آن ماري، شيمل؛ ابعاد عرفاني اسلام، ص 237.
داشتن اخلاص و فنا در برابر معشوق
در مورد «فناء في الله» نيز ميتوان به فرموده حضرت علي(ع) اشاره کرد که فرمود:
حُبُّ اللَّهِ نَارٌ لَا يَمُرُّ عَلَى شَيْءٍ إِلَّا احْتَرَقَ وَ نُورُ اللَّهِ لَا يَطْلُعُ عَلَى شَيْءٍ إِلَّا أَضَا
محبت خدا، آتشي است که برچيزي نميگذرد، مگر اينکه به آن آتش زده و موجوديش را از بين ميبرد، و نور خدا برچيزي نميتابد مگر اينکه آن را منوّر سازد.
مثال بهتري که براي فنا و بقا توسط عارفان به کار رفته اين است که: «ذات الهي به معدن و درياچهاي از نمک تشبيه شده است که سگ يا خري در آن ميافتد؛ صفات پست و حيواني خويش را از دست داده به صورت نمک درآمده ، در آن جا براي هميشه حفظ ميشود.»
. منسوب للامام جعفر الصادق عليه‌السلام؛ مصباح الشريعۀ، باب 92 ص 192.
. همان؛ ص 255، ديوان قصايد و غزليات عطار، تصحيح نفيسي، تهران 1339، ص 515.
داشتن اخلاص و فنا در برابر معشوق
بنابراين «مقام فناء اين نيست که فاني از بين برود و يا اينکه فاني، عين باقي گردد. بلکه در مقام فنا فاني خود را نمي بيند و هر گونه تعلق و تعيين هاي زائد بر اصل هستي آن موجود رخت برمي بندد.
مقام فنا عبارت است از عدم توجه به ذات و غرق شدن در ذات مفنّي فيه.»
اي خنک آن مرد کز خود رسته شد در وجود زندهاي پيوسته شد
واي آن زنده که با مرده نشست مرده گشت و زندگي از او بجست
روحهايي کز قفسها رستهاند انبياء و رهبر شايسته اند
. عبدالله جوادي آملي؛ شرح حکمۀ متعاليۀ، ج 6، بخش چهار، ص 397.
. جلال‌الدين محمد بلخي، مولوي؛ مثنوي معنوي، دفتر اول، ص 242 .
داشتن اخلاص و فنا در برابر معشوق
در کلمات مکنونه فيض کاشاني، کلمه پنجاه امام صادق(ع) ميفرمايند:
«لنا حالات مع الله، هوفيها نحن؛ و نحن فيها هو؛ و مع ذلک هو هو و نحن نحن» براي ما با خداوند حالاتي است که در آن حالات، او با ماست و ما با اوييم و با اين وجود او او است و ما مائيم.
فناهاي سه گانه در کلام مرحوم علامه
«کمال انسان، همان فناهاي سه گانه اوست، يعني رسيدن به مقام «توحيد فعلي»، «توحيد اسمي» و «توحيد ذاتي»؛ از طرفي «قرب» هر موجودي نسبت به خداوند، به اندازه حدود ذاتي و عدمهاي آن است؛ يعني واسطههايي که بين جسم انسان و خداست.
توضيح بحث اينکه پس از اينکه فردي به خدا ايمان کامل ميآورد و بازگشت معناي ايمان، به تسليم شدن در برابر هر آنچه که حضرت رسول (ص) براي ما آورده است ميباشد.
